中川繁夫写真2005~2016

中川繁夫の写真と文章を掲載していきます。

寫眞帖-4-

寫眞帖-4- 京都・nishijin1982

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寫眞帖-3- 京都・nishijin1982

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寫眞帖-2- 京都・nishijin1982

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寫眞帖-1-

寫眞帖-1- 京都・nishijin1982

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写真の動向-3-

写真は非常にシンプルなものです。
音もなければ、匂いもない、動きもない、静止画です。
静止画ということで言えば、絵画がまさに静止画です。
写真の発明当初、その模範となったのが絵画である。
このことは、絵画がそのまま写真になったことです。
肖像画が肖像写真になり、風景画が風景写真になった。
写真が、絵画ではなくて、写真として自立するのはいつか。
それはステーグリッツの三等客船とか終着駅あたり。
1890年代から1910年代のことだ。
およそ百年前に、そのような事態が起こった。
写真における分離派、といえばよいのでしょうか。
それから100年、カメラ製造技術の発展があって、デジタルに至る。
出来上がる写真においても、カメラの機能に由来することが多々あります。
それから、写真に撮られて物語られるテーマ、その内容があります。
大事なのは、このテーマである。
なにを撮るのか、その先の被写体のとらえ方といえばよいか。
あるいは、被写体と自分との関わり、そのこと自体。
関係性のなかで撮られてきた写真が、改めて意識させられる。
関係性そのもの、その在り方、存在の仕方、等々。
写真をめぐる話は、いまや内面の問題に触れてきています。

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写真は<神の社> 2013.12.7

写真の動向-2-

<写真を撮る根拠>1
カメラを手にして、写真を撮る。
この撮る、シャッターを押す、という行為の意味を問う。
現代社会のなかで、自分を表現するツールは多々あります。
写真を撮るということは、先験的に自分表現のための道具である。
このように認めて、じゃあ、何のために写真を撮るの?、と問うわけです。
これは撮る目的であって、いろいろな目的があります。
なにより、記録しておくという暗黙裡の了解があって、家族の記録。
旅行に行った時の記録、友だちと一緒に会食した記録。
やがて記録は、記憶をつくっていく根拠となって、沈殿していきます。
そういった目的を、羅列していくと、おおむね記録のためという根拠がでてきます。
それじゃ、記録することが、写真を撮る根拠の全てかというと、どうもそうではない。
営業写真とか広告写真とかを、目的とする行為は、横に置いておいて、です。
クライアントがない、自分のために、撮る写真、これの根拠です。
カメラを持って、シャッターを押したくなって、押してしまう。
その行動を行わせる根拠、<わたし>がシャッター切る根拠。
いよいよ、この論は、迷宮入りしていきそうな気配を感じるけれど。
つまり、現代の、現在の写真を撮る根拠を探るには、ここからしかない。
このように感じていて、想いを言葉にして、文字にしていきたいと思うのです。

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写真は<神の化身> 2013.12.7


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